门的“山明水秀”名匾描述着清泉山宜人的风光景色。

    观音形态很多，这里是一温柔、端庄、面带微笑的妇女形象。

    这类标准像也有一些差异，或双手合掌；或手持杨柳枝和净瓶；或怀抱一个孩子；或足踏莲花等等。

    观音塑像中有不少是造型优美的工艺品。

    观音是法力无边、无所不能的菩萨。

    但民间崇拜她，却主要不是由于她那些众多的虚幻的法力，而是在于她能送子。

    至近现代，人们赋予了观音送子的职能，世音所传她的灵验，则少有救苦救难，而多为送子。

    所以老百姓到观音庙里去烧香或家中供奉观音神像，主要是为了祈子。

    观音送子的观念是家喻户晓、妇孺皆知的。

    夏日荷花盛开，荷香塔影，柳浪闻莺、鸽鸟飞翔、一派详和瑞气，使人流连忘返。

    宏伟庄严，气势非凡。

    其中圆通宝殿，是观世音菩萨正殿，建于清朝康熙雍正年间，高六丈余，广十四丈，阔八文，内供八米多高观音圣像。

    观音单跏趺坐，微微俯首，相貌慈祥，面带微笑，对怀抱中的贵子显出倍加疼爱呵护之情；怀中的贵子也善解人意地仰望着观音，两人目视神交，形成呼应之势，仿佛正进行着心灵的交流……身材丰腴，凹凸有致，肌肤细腻，欺霜赛雪，眉如弯月，目似朗星，朱唇一点，面泛红霞。

    形象栩栩如生，极为传神。

    非巨匠高手，绝难有此传神杰作！人物造型之准确，比例之协调，手足之丰腴，衣纹之流畅，亦体现出高超的雕塑艺术水平。

    在东偏殿中间有一间无顶房，中有一棵古槐，时人称唐槐。

    槐粗约需三人合抱。

    树有一朝南的枝干，上挂一唐钟，为防钟重坠落，特加两根柱桩支撑支干。

    钟声悠扬悦耳，如呼佛号，周围五黄邱村民均能清晰可闻。

    如今古稀以上老人，都曾闻听过。

    后来悬钟的铁丝绳，因年久锈蚀，难负钟重，致改使断毁，巨钟落地，扎入土中约尺余深，几人推之，莫想能动。

    此钟传-->>

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