寇仲闻言浑身一震，连忙道：师尊对仲儿恩重如山，仲儿万死难报。

    只是，只是仲儿只是享受争夺天下，纵横战场的过程，对当称王称帝真是没有什幺奢望。

    边不负笑道：仲儿的想法为师明白，只是为师膝下无子，而你是本座现时唯一的弟子，可说是最亲近的人了。

    你成为本座继承人后，可以让整个势力的中高层安心，不再担忧后继无人的问题。

    在古代，一个势力是十分讲究传承的。

    倘若一方势力之主没有确立继承人，自身突然出现意外时很容易就会让整个势力四分五裂。

    所以古代皇朝很多时候都早早确立太子，就是为了让依附于皇朝的整个士族阶层安心，起码整个皇朝不会有太大的动荡，影响这些既得利益者的地位。

    这道理寇仲自然明白，便只好有点不情愿的点头应允。

    边不负看到寇仲的样子，暗道：就是知道寇仲你为人重感情，又没多大的野心，否则我还真是有点不放心。

    其实边不负原本的想法是自己成为宗教首脑，再扶持亲信作为世俗的帝王，如中世纪梵蒂冈的教皇一样，欧洲大多数国家的君权都匍匐在教廷的神权之下，用宗教统治人的头脑比用暴力统治更加稳固。

    而且以神之名行事，很多时候比受到各种条条框框以及士大夫阶层约束的皇帝更方便。

    但要达成这一切首先得先把其他宗教全部扫除，在整个中国形成唯一神教，而佛道两门源远流长，就算是以后天命教能通过战争一统天下，但要完全扭转百姓的思想估计还需要两三代人的时间。

    边不负哪里等得了几十年？考虑到这一点，他的心态转变了，还是辛苦点，走一代天骄穆罕默德利用伊斯兰教建立阿拉伯帝国的路子，完完全全的政教合一，直接以天为号，建天命神国，立天朝。

    顿了顿，边不负又道：圣门大会后，我们接着就要收拢萧铣、林士宏等实力，然后在辅公佑的配合下击溃江淮杜伏威。

    那幺整个南方便剩下巴蜀的解晖以及岭南的宋阀了。

    寇仲道：据我了解武林判官解晖能控制巴蜀很大程度上是因为有宋缺的支持，关键点还是在宋阀身上。

    边不负从原着中知道解晖其-->>

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